Seguimos analizando el manifiesto de Palantir:
11. Nuestra sociedad ha crecido muy dispuesta a apresurarse, y a menudo regocijarse, con la derrota de sus enemigos. La derrota de un oponente es el momento para meditar, no para alegrarse.
-Hace más de medio siglo que Estados Unidos casi no ha tenido oportunidad de regocijarse con enemigos derrotados. Tampoco medita sobre sus incontables derrotas propias.
12. La era atómica está concluyendo. Una edad de la contención, la era atómica está concluyendo, y una nueva era de contención construida sobre la inteligencia artificial comienza.
-La era atómica no concluirá mientras las armas nucleares sean las casi únicas garantes de la soberanía.
13. Ningún otro país en la historia del mundo ha avanzado más en valores progresistas que el nuestro. Estados Unidos está lejos de ser perfecto. Pero es fácil olvidar cuanta más oportunidades existen en este país para quienes no son élites hereditarias que en cualquiera otra nación en el planeta.
-Para 1965 la proporción de salarios entre trabajadores ordinarios y gerentes era de 1 a 24; para 2005, de 1 a 262. La vivienda se hace incosteable: para 2024, unos 400.000 hombres y 303.000 mujeres eran homeless, sin techo para enfrentar el durísimo clima.
14. El poder estadounidense ha posibilitado una paz extraordinariamente prolongada. Muchos han olvidado o quizá dado por garantizado que cerca de un siglo de cierta versión de paz ha prevalecido en el mundo sin un gran conflicto militar. Por lo menos tres generaciones y sus hijos y nietos no han conocido una guerra mundial.
-Gracias a esa “paz extraordinariamente prolongada”, en los 250 años desde su fundación en 1776, Estados Unidos sólo ha dejado de estar en guerra 15 años.
15. La neutralización de posguerra de Alemania y Japón debe ser deshecha. La desmilitarización de Alemania fue una sobrecorrección por la cual Europa paga ahora un elevado precio. Un compromiso similar y altamente teatral existe con el pacifismo japonés, y si se mantiene, amenaza el balance de poder en Asia.
-Alemania y Europa fueron remilitarizadas por Estados Unidos con la Otan, como instrumentos contra la Unión Soviética. Japón podría servir como herramienta contra China, pero es dudoso que los inteligentes japoneses lo acepten.
16. Debemos aplaudir a aquellos que tratan de construir donde el mercado ha fracasado en hacerlo. La cultura casi despectiva ante el interés de Musk en la gran narrativa, como si los billonarios debieran simplemente confinarse en el campo de enriquecerse … cualquier curiosidad o genuino interés en el valor de lo que él ha creado es esencialmente desechado, o quizá acecha bajo un apenas velado desprecio.
-Los socialistas son quienes construyen donde el mercado ha fracasado en hacerlo. Ejemplo: China.
17. Silicon Valley debe jugar un rol en el control del crimen violento. Muchos políticos en Estados Unidos esencialmente se han encogido de hombros en lo tocante al crimen violento, abandonando todos los esfuerzos serios de controlar el problema o asumir cualquier riesgo con sus elementos constitutivos o contribuyentes en lograr soluciones en lo que debe ser una desesperada apuesta por salvar vidas.
-Las descomunales capacidades de espionaje de Silicon Valley y de Palantir no están siendo aplicadas contra el crimen violento. Particularmente contra el narcotráfico, en un país donde uno de cada cinco habitantes usa drogas ilegales.
18. La despiadada exposición de las vidas privadas de figuras públicas lleva a desviar demasiados talentos del servicio gubernamental. La arena pública y los superficiales y mezquinos asaltos contra aquellos que se atreven a hacer algo más que enriquecerse se ha vuelto tan imperdonable que la República se queda con una significativa selección de intelectuales, vacíos recipientes cuya ambición uno perdonaría si tuviera alguna genuina estructura interna de creencias.
-Conmovedora condena del espionaje sobre “vidas privadas de figuras públicas” por parte de una de las más poderosas agencias de espionaje masivo contra los ciudadanos de Estados Unidos y otros países. Las vidas privadas de figuras públicas deben ser secretas, sobre todo si figuran en los papeles de Epstein.

19. La precaución en la vida pública que promovemos descuidadamente es corrosiva. Aquellos que no dicen nada incorrecto a menudo no dicen nada en absoluto.
-Pero también quienes más dicen no dicen nada en absoluto.
20. La pervasiva intolerancia de la creencia religiosa en ciertos círculos debe ser resistida. La intolerancia elitista de la creencia religiosa es quizá una de los más evidentes signos de que su proyecto político constituye un espacio intelectual menos abierto de lo que muchos de ellos proclaman.
-Sólo deberíamos ser intolerantes contra la intolerancia religiosa. Nada se dice contra la intolerancia racial, la clasista, la política, la antimigrantes, la xenófoba.
21. Algunas culturas han producido avances vitales, otras permanecen disfuncionales y regresivas. Todas las culturas son ahora iguales. La crítica y los juicios de valor están prohibidos. Y sin embargo este nuevo dogma reluce sobre el hecho de que algunas culturas son de hecho subculturas. Algunas han producido maravillas. Otras se han mostrado más bien mediocres o vacías.
-Llamamiento a discriminar entre culturas como entre razas. Según demostré en El imperio contracultural: del rock a la postmodernidad, llamamos subcultura a toda cultura no dominante, y Estados Unidos es un apretado manojo de subculturas.
22. Debemos resistir la tentación superficial de un pluralismo vacuo y hueco. Nosotros en América, y sobre todo en el Oeste, durante el pasado mediosiglo nos hemos resistido a definir las culturas nacionales, en el nombre de la inclusividad. ¿Pero inclusión en qué?
-Si la portentosa inteligencia artificial de Palantir no puede “definir las culturas nacionales”, menos debemos llamar “un pluralismo vacuo y hueco” a lo no incluido en ellas.
Lo único verdaderamente hueco es la ideología informática. Ni utopía, ni plan para los trabajadores suplantados por computadoras, ni para el agotamiento de la energía fósil, ni para el colapso del petrodólar. Como que habrá que volver a pensar con cabeza propia.




